• Sumisión #LecturasDeVerano

    […] la nostalgia no es un sentimiento estético, ni siquiera está ligada al recuerdo de la felicidad, se siente nostalgia de un lugar simplemente porque uno ha vivido allí, poco importa si bien o mal, el pasado siempre es bonito, y también el futuro, solo duele el presente y cargamos con él como un absceso de sufrimiento que nos acompaña entre dos infinitos de apacible felicidad.

    Sumisión, Michel Houllebecq (Anagrama, 2015)

  • Open #LecturasDeVerano

    Detesto el tenis, lo odio con toda mi alma, y sin embargo sigo jugando, sigo dándole a la pelota toda la mañana, y toda la tarde, porque no tengo alternativa. Por más ganas que tenga de parar, no lo hago. Sigo suplicándome a mí mismo para, y en cambio sigo. Y ese abismo, esa contradicción entre lo que quiero hacer y lo que de hecho hago, me parece la esencia de mi vida.

    Open: Memorias, Andre Agassi (Duomo, 2014)
  • Al Himalaya no se vuelve. Trekking al campo base del Everest #LecturasDeVerano

    Cartel en el Aeropuerto Internacional de Kathmandú:

    Estimados pasajeros: rogamos tengan en cuenta que en Nepal no vuelan aviones en días nublados, ya que aquí las nubes generalmente contienen montañas.

    Al Himalaya no se vuelve: Trekking al campo base del Everest, Rafael J. Bermúdez (Edición Kindle)

  • Historia mínima del País Vasco, Jon Juaristi #LecturasDeVerano

    [El historiador] no puede eludir el hecho de que en otro tiempo las entidades políticas de las que trata -reinos, marcas e incluso estados- se extendían más allá de las fronteras actuales del objeto de estudio. […]

    Incluir esos espacios ajenos en un relato histórico razonado no supone, o no debería suponer, como es obvio, tomar partido por un nacionalismo expansivo. Pero el historiador debe extremar sus cautelas cuando un discurso nacionalista paralelo se empeña en concurrir con el suyo. Para evitar equívocos diré que no creo que exista ni haya existido una nación vasca, lo que no implica que no pueda existir en el futuro, pero la historia no trata del futuro.

    Historia mínima del País Vasco, Jon Juaristi (Turner, 2013)

  • ‘No duermas, hay serpientes’. Vida y lenguaje en la Amazonia #LecturasDeVerano

    UN SUEÑO DE CASIMIRO

    INFORMANTE: KABOIBAGI

    GRABACIÓN Y TRANSCRIPCIÓN DE STEVE SHELDON

    Sinopsis: el texto habla de un sueño que tuvo el narrador de la historia. Sueña con una mujer brasileña que antes vivía cerca de la aldea, una mujer muy grande.

    Ti xaogii xaipopaábhoagaíhíai kai
    Soñé con la mujer de él.

    Ti xaí xaogií xaixaagá apipaábahoagaí
    Yo entonces con la mujer brasileña soñé.

    Xao gáxaiaiao xapipaába xao hi gía xabaáti.
    Ella habló en el sueño. Te quedarás con el hombre brasileño.

    Gíxa hi xaoabikoí
    Te quedarás con él.

    Ti xaigía xao xogígió ai hi xahápita
    Con respecto a mí por tanto la mujer grande brasileña despareció.

    Xaipipaá kagahaoogí poogíhiai.
    Después soñé con papayas y plátanos.

    ‘No duermas, hay serpientes’. Vida y lenguaje en la Amazonia; Daniel L. Everett (Turner, 2014)